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quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010

*MUSEU AFRO BRASIL PROMOVE FÓRUM SOBRE RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS - EM SÃO PAULO*

http://www.museuafrobrasil.com.br
Postado por Denise Guerra às quinta-feira, fevereiro 18, 2010 Marcadores: ,

6 comentários:

Wanderley Elian Lima disse...

Olá querida amiga.
Passei para ler as novidades e lhe deixar um grande beijo.
Inté

18 de fevereiro de 2010 às 08:10
Guará Matos disse...

Se for realmente elevado o debate, com conteúdos e qualidade, acredito que será excelente.
Bjs.

18 de fevereiro de 2010 às 09:00
Thomaz disse...

Acredito que com a eleição de um presidente negro, os USA ultrapassaram definitivamente seu complexo anterior de racismo.

18 de fevereiro de 2010 às 09:19
Denise Guerra disse...

Oi Wanderley, obrigada pelo carinho! Adoro suas visitas! Bjs!

18 de fevereiro de 2010 às 09:38
Denise Guerra disse...

Guará, tenho certeza de que será, pois, o Museu Afro-Brasil é muito sério e qualificado para tal! Obrigada pela atenção que vc sempre dá ao meu blog! Bjs!

18 de fevereiro de 2010 às 09:51
Denise Guerra disse...

Dom, os EUA saíram na nossa frente quanto a escravidão e o negócio lá sempre foi mais visceral, apesar do presidente negro muita água deve rolar nas questões raciais por lá, justamente pela intensidade com que isso é levado pelos americanos. Obrigada pela visita e comentário!

18 de fevereiro de 2010 às 09:53

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♫SUGESTÕES BIBLIOGRÁFICAS♫

  • *CASCUDO, Luís da Câmara. Dicionário do Folclore Brasileiro. 6ª edição. Belo Horizonte: Itatiaia, 1988.
  • *COSTA, Clarice Moura. O Despertar para o outro: Musicoterapia. São Paulo: Summus Editorial, 1989.
  • * FREGTMAN, Carlos Daniel. Corpo, Música e Terapia. São Paulo: Editora Cultrix Ltda,1989.
  • *EVARISTO, Conceição. Ponciá Vicêncio. Belo Horizonte: Mazza Edições, 2003.
  • * FREYRE, Gilberto. Casa grande e Senzala. 50ª edição. São Paulo: Global Editora, 2005.
  • *HOBSBAWN, Eric J. História Social do Jazz. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990.
  • *LOPES, Nei. Bantos, Malês e Identidade Negra. Belo Horizonte: Autêntica, 2006.
  • *_________. Dicionário Escolar Afro-Brasileiro. São Paulo: Selo Negro, 2006.
  • *_________. Enciclopédia Brasileira da Diáspora Africana. São Paulo: Selo Negro, 2004.
  • *_________. O Negro no Rio de Janeiro e sua Tradição Musical: Partido Alto, Calango, Chula e outras Cantorias. Rio de Janeiro: Pallas, 1992.
  • PEREIRA, José Maria Nunes. África um Novo Olhar. Rio de Janeiro: CEAP, 2006.
  • *RAMOS, Arthur. O Folclore Negro do Brasil. São Paulo: Martins Fontes, 2007.
  • *ROCHA, Rosa M. de Carvalho. Almanaque Pedagógico Afro-Brasileiro: Uma proposta de intervenção pedagógica na superação do racismo no cotidiano escolar. Belo Horizonte: Mazza Edições, 2006.
  • *___________. Educação das Relações Étnico-Raciais: Pensando referenciais para a organização da prática pedagógica. Belo Horizonte: Mazza Edições, 2007.
  • *ROSA, Sônia. CAPOEIRA(série lembranças africanas). Rio de Janeiro: Pallas, 2004.
  • *__________. JONGO(série lembranças africanas). Rio de Janeiro: Pallas, 2004.
  • *___________. MARACATU(série lembranças africanas). Rio de Janeiro: Pallas, 2004.
  • *SANTOS, Inaicyra Falcão. Corpo e Ancestralidade: Uma proposta pluricultural de dança-arte-educação. São Paulo: Terceira Margem, 2006.
  • *SODRÉ, Muniz. Samba o Dono do Corpo. Rio de Janeiro: Mauad, 1998.
  • TINHORÃO, José Ramos. Música Popular Brasileira de Índios, Negros e Mestiços.RJ: Vozes, 1975.
  • _________ Os sons dos negros no Brasil. São Paulo: Art Editora, 1988.