♫AMIGOS DO AFRO CORPOREIDADE♫

domingo, 28 de agosto de 2011

DANÇAS DE MATRIZ AFRICANA: Antropologia do Movimento de Raul Lody e Jorge Sabino - Uma belíssima referência!!!



Este livro é um trabalho pioneiro que trata das danças de matriz africana, reunindo antropologia e ciência da dança.Tão próximo e ao mesmo tempo tão distante é o corpo, suas possibilidades, suas muitas maneiras de experimentar, de expressar e,principalmente, de cultivar o sentimento de pertença. Está no reconhecimento do corpo o reconhecimento da pessoa, da sua vida, da sua história, da sua alteridade.Esta obra está apoiada na Lei nº 11.465, de 10 de março de 2008, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, e onde está disposta a obrigatoriedade do estudo e ensino dos diversos aspectos da história e da cultura das etnias — africanas e indígenas — as quais caracterizam a formação da população brasileira, devendo constar do currículo escolar de toda a rede brasileira de ensino público e privado.

domingo, 21 de agosto de 2011

*HISTÓRIA DA ESCRAVIDÃO NUM PORTO AFRICANO: O CASO BENGUELA * 25/08 NO RIO DE JANEIRO*

Laboratório de Estudos Africanos (LEÁFRICA) do Instituto de História da UFRJ convida para mais uma sessão do EncontrÁfrica, com a palestra:
 
 
“HISTÓRIA DA ESCRAVIDÃO NUM PORTO AFRICANO: O CASO DE BENGUELA”

com a Profª. Drª Mariana Candido
Universidade de Princeton (EUA)
 
 
 
Data: 25 de agosto de 2011, quinta-feira - 18h
Local: Instituto de História da UFRJ
Largo de São Francisco nº1 – Centro
Rio de Janeiro, RJ, sala 113. Térreo
 
 
Mariana Candido graduou-se em história pela UFRJ, fez mestrado em estudos africanos no El Colegio de Mexico e doutorado em História da África na York University, em Toronto, Canadá. Lecionou na University of Wisconsin – La Crosse e desde 2008 é professora assistente no departamento de História da Princeton University. Sua especialidade é a História de Angola entre os séculos XVI e XIX. Recentemente publicouFronteras de Esclavización. Esclavitud, Comercio e Identidad em Benguela, 1780-1850 (El Colegio de Mexico, 2011) e Crossing Memories, Slavery and African Diaspora, com Ana Lucia Araujo e Paul E. Lovejoy (Africa World Press, 2011). No próximo ano será lançado An African Slaving Port on the Atlantic World: Benguela and its Hinterland pela Cambridge University Press. Seus artigos aparecerem em jornais como oSlavery and Abolition, African Economic History, Journal for Eighteenth-Century Studies, Cahiers des Anneaux de la Memoire, Portuguese Studies Review, e Luso-Brazilian Review. Pesquisou em arquivos angolanos 
(Luanda e Benguela) e portugueses. 

Confere-se certificado de ouvinte.

Cordialmente, 
Prof. Dr. Silvio de Almeida Carvalho Filho 
Profa. Dra. Mônica de Lima e Souza


segunda-feira, 8 de agosto de 2011

♫ESCOLA DE MÚSICA PENTAGRAMA♫ Direção Mapinha * Músico-Professor♫

♫ESCOLA DE MÚSICA PENTAGRAMA♫ Direção Mapinha * Músico-Professor♫
♫VIOLÃO * CAVAQUINHO * GUITARRA * BAIXO * FLAUTA * SAXOFONE * TROMPETE * TROMBONE * CLARINETE * GAITA * PIANO * TECLADO * CANTO * BATERIA * PERCUSSÃO GERAL♫ RUA IGARATÁ, Nº566 - MARECHAL HERMES - Rio de Janeiro* TEL(S):3456-1510/8133-3559* www.empentagrama.kit.net

*Registrado no Creative Commons*

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*FRUTOS DA DIÁSPORA AFRICANA*






*ACESSE http://www.africaeafricanidades.com.br*

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*"Capoeira é de Todos e de Deus. Mundo e gentes têm mandinga, Corpo tem Poesia, Capoeira tem Axé"*

*"Capoeira é de Todos e de Deus. Mundo e gentes têm mandinga, Corpo tem Poesia, Capoeira tem Axé"*
*Frase do Livro "Feijoada no Paraíso" Besouro*

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♫SUGESTÕES BIBLIOGRÁFICAS♫

  • *CASCUDO, Luís da Câmara. Dicionário do Folclore Brasileiro. 6ª edição. Belo Horizonte: Itatiaia, 1988.
  • *COSTA, Clarice Moura. O Despertar para o outro: Musicoterapia. São Paulo: Summus Editorial, 1989.
  • * FREGTMAN, Carlos Daniel. Corpo, Música e Terapia. São Paulo: Editora Cultrix Ltda,1989.
  • *EVARISTO, Conceição. Ponciá Vicêncio. Belo Horizonte: Mazza Edições, 2003.
  • * FREYRE, Gilberto. Casa grande e Senzala. 50ª edição. São Paulo: Global Editora, 2005.
  • *HOBSBAWN, Eric J. História Social do Jazz. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990.
  • *LOPES, Nei. Bantos, Malês e Identidade Negra. Belo Horizonte: Autêntica, 2006.
  • *_________. Dicionário Escolar Afro-Brasileiro. São Paulo: Selo Negro, 2006.
  • *_________. Enciclopédia Brasileira da Diáspora Africana. São Paulo: Selo Negro, 2004.
  • *_________. O Negro no Rio de Janeiro e sua Tradição Musical: Partido Alto, Calango, Chula e outras Cantorias. Rio de Janeiro: Pallas, 1992.
  • PEREIRA, José Maria Nunes. África um Novo Olhar. Rio de Janeiro: CEAP, 2006.
  • *RAMOS, Arthur. O Folclore Negro do Brasil. São Paulo: Martins Fontes, 2007.
  • *ROCHA, Rosa M. de Carvalho. Almanaque Pedagógico Afro-Brasileiro: Uma proposta de intervenção pedagógica na superação do racismo no cotidiano escolar. Belo Horizonte: Mazza Edições, 2006.
  • *___________. Educação das Relações Étnico-Raciais: Pensando referenciais para a organização da prática pedagógica. Belo Horizonte: Mazza Edições, 2007.
  • *ROSA, Sônia. CAPOEIRA(série lembranças africanas). Rio de Janeiro: Pallas, 2004.
  • *__________. JONGO(série lembranças africanas). Rio de Janeiro: Pallas, 2004.
  • *___________. MARACATU(série lembranças africanas). Rio de Janeiro: Pallas, 2004.
  • *SANTOS, Inaicyra Falcão. Corpo e Ancestralidade: Uma proposta pluricultural de dança-arte-educação. São Paulo: Terceira Margem, 2006.
  • *SODRÉ, Muniz. Samba o Dono do Corpo. Rio de Janeiro: Mauad, 1998.
  • TINHORÃO, José Ramos. Música Popular Brasileira de Índios, Negros e Mestiços.RJ: Vozes, 1975.
  • _________ Os sons dos negros no Brasil. São Paulo: Art Editora, 1988.